Purusha significa ser humano e artha signifia objetivo. Purusharta significa o objetivo a ser alcançado pelo ser humano.
De acordo com o hinduismo são quatro objetivos de vida que um ser humano deverá alcançar: dharma, artha, kama e moksha.
Dharma - É o dever, a justiça. é a Constituição que define os nosso papéis e responsabilidades. Nossa ordem social e moral. Nossos objetivos e metas, nossas recompensas e punições. Compreender a verdadeira natureza do Dharma é muito dificil pois o mundo está envolto em ilusões. Nem tudo o que vemos e aprendemos é verdadeiro e confiável. O Dharma está baseado nos Vedas e escrituras antigas como o Bhagavadgita. Porém até que ponto podemos dizer que eles são relevantes na era atual? Como saber o que realmente é o certo? Como saber se estamos seguindo o nosso dharma? Acredito que essas respostas estão dentro de cada um. No nosso subconsciente. Porém é muito dificil entender e ouvir o nosso subconsciente para seguirmos o caminho correto.
Artha - É a busca da riqueza guiada pelo Dharma. As pessoas não devem procurar a riqueza pela riqueza em si mas condições para defender o dharma e ajudar sua familia e sociedade a alcançar seus objetivos. Desejo de riqueza é diferente de ganância de riqueza. O primeiro é altruista enquanto o segundo é egoísta. Acumular riqueza para a familia e bem estar próprio não é pecado porém pegar o que não lhe pertence é. O hinduismo defende a moderação na busca pelas metas materiais e espirituais.
Kama - É o prazer, desejo. Ele está muito relacionado ao desejo sexual. O sexo, segundo o hinduismo, é uma parte importante da vida humana mas a luxuria não. A luxuria, assim como o orgulho e a ganância são um dos maiores obstáculos no caminho espiritual. A atividade sexual é permitida desde que não entre em conflito com os princípios do dharma.
Kama também pode ser entendido como outras formas de prazer e divertimento. Alegrias da família, satisfação intelectual.
Moksha - É a libertação. O Dharma, Artha e Kama são prepáratórios para esse objetivo final. Moksha significa ausencia de delirio. Uma pessoa chega a libertação quando ela consegue o auto controle, a superação dos desejos, a entrega a Deus. Há vários caminhos que levam asalvação e os principais são o conhecimento, a ação, a devoção e a renúncia.
Retornando a nossa série de símbolos do hinduismo hoje vamos falar sobre a Flor de Lótus.
Vocês podem reparar que em muitas imagens Deuses Hindus estão sentados em uma flor de Lótus.
A flor de Lótus é um símbolo de pureza pois ela emerge das águas lamacentas sempre bela e pura.
Também é um símbolo da criação e espiritualidade.
Dizem as escrituras que o Deus Brahma nasceu de uma Flor de Lótus que surgiu do umbigo do Deus Vishnu e a partir daí ele começou a criação do universo.
Ela está relacionadas a pessoas que tiveram seu despertar para a espiritualidade.
O festival de Ram Navami é a celebração do aniversário de Lord Ram.
Lord Ram é a sétima encarnação do Deus Vishnu. A celebração se dá no nono dia do mês hindu Chiatra (esse ano a data é 24 de março).
Ram Navami marca o final do festival de nove dias chamado Vasant Navratri.
A celebração desse dia começa com uma prece para Surya (Deus Sol) logo no inicio da manhã. Ao meio dia, hora que supostamente Lord Ram nasceu uma prece especial é realizada.
Ram Navami é realizado no inicio do verão, quando o sol começa a sua aproximação no hemisfério norte. O sol é considerado o protetor da dinastia de Ram. A hora do nascimento de Lord Ram é justamente quando o sol está no seu ápice.
A cidade de Ayodhya no estado de Uttar Pradesh é o principal ponto de peregrinação por ser a cidade natal de Ram. Procissões com carruagem carregando imagens de Lord Ram, sua esposa Sita, seu irmão Lakshaman e de Hanuman percorrem as cidades.
A Linga ou Lingam é um símbolo do Deus Shiva. Em sanscrito a palavra Lingam significa simbolo. A Linga é também conhecida como Shivalingam ou seja, simbolo de Shiva. Ele é o símbolo do que é invisível mas onipresente. Representa a realidade Suprema que está presente entre nós.
Ele é muito adorado e utilizado em cultos e rituais. Acredita-se que no final da criação, durante o grande dilúvio, todas as formas de Deus tem um lugar de repouso na Linga. Bhrama é absorvida pela direita, Vishnu pela esquerda e Gayatri para o coração.
Conta-se que certa vez Vishnu e Bhrama estavam discutindo para ver quem era o maior. Quando os dois brigavam entre si, Shiva apareceu como um pilar de fogo.Entao disse a Bhrama e Vishnu que quem encontrasse o pé ou a cabeça de sua forma em chama seria considerado o maior. Bhrama tomou a forma de um cisne,decidido a ver o topo do fogo. Vishnu tomou a forma de um porco selvagem decidido a ver os pés do fogo. Eles não obtiveram nenhum sucesso apesar de todo o esforço e perceberam o seu grande erro e a grandeza incomparável de Lord Shiva. O Deus que nunca pode ser alcançado pelo ego aparece como forma de amor para aqueles que se rendem a ele. Shiva apareceu na forma de uma Linga, que é a forma da chama.
Shivalinga normalmente é montado em um recipiente circular ou quadrangular chamado Avudaiyar. ESte suporte foi concebido de modo a drenar as aguas durante as cerimonias. A parte superior pode ser de varias formas, cilindricas, elipticas ou ate mesmo forma de guarda-chuva.
O Shradh também conhecido como Pitru Paksha é um ritual realizado para que a alma dos ancestrais descansem em paz. Acredita-se que durante esse período a alma dos ancestrais visita seus descedentes na Terra. Em 2009 ele começará dia 4 de Setembro e terminará no dia 18 de setembro. Os rituais são realizados no Pakash Krishna (fase da lua minguante) do mês de Ashwin segundo o tradicional calendário do norte da India.
Durante esse período todas as atividades consideradas auspiciosas são suspendidas. As pessoas não investem dinheiro, não compram carros, casas, não se casam durante esse período.
Os rituais são realizados nomalmente em lugares sagrados como as cidades de Gaya, Varanasi e Haridwar. Geralmente ele é realizado pelo filho mais velho (o membro masculino mais velho da família).
É feita a comida de preferencia do ancestral. Após a cerimônia parte da comida oferecida é dada para as vacas e os corvos.
Os costumes e rituais variam de região para região. Algumas pessoas fazem jejum, outros deixam de comer comida não vegetariana e outras não cortam o cabelo e a barba durante esse período .
Como expliquei no tópico sobre castas,o sistema seguido hoje na India é o de subcastas, ou jatis.
As subcastas são como comunidades. As pessoas pertencem a comunidades diferentes, dependendo do local de origem dos seus ancestrais e também da casta a qual pertence.
Se voce perguntar para um indiano qual a sua casta voce provavelmente ouvirá que é um "Rajput"ou um "Gupta", quem sabe um "Tyagi" então voce se pergunta onde esta o Bramane, o kshatrya, o vaisya? Os Rajputs são Kshatryas, normalmente da região do Rajastão, filhos de reis, grandes guerreiros. Porém os Rajputs não são os unicos kshatryas da India, existem outras milhares de jatis derivadas dos kshatryas. Tem os "Jats" da região do Punjab, os "Nair" da região de Kerala entre muitos outros.
Um "Gupta" é uma das muitas subcastas dos Vaisyas. Gupta é um sobrenome muito comum na India e eles vem de diversas regiões da India.
Voces podem reparar que a maioria dos sobrenomes indianos são derivados de subcastas por isso é possível até hoje reconhecer de que casta pertence determinada pessoa.
Quando a mulher casa ela adota o sobrenome do marido e consequentemente a sua casta.
Cada subcasta tem um costume diferente por isso eles preferem casar seus filhos com pessoas de mesma subcasta.
Mantra é um som sagrado,uma vibração. Pode ser uma palavra, uma sílaba ou uma frase. Ele possue uma energia e um poder espiritual muito forte. Eleéderivadodeduas palavras:"man" que significa pensar e "tra" que significa ferramenta, ou seja, ele é a ferramenta para a mente. Já falamos anteriormente de um mantra muito importante para o hinduismo, o "Aum". Omantra citado repetidamente durante uma meditação, primeiro alto depois silenciosamente, através da mente, pode alterar o estado da consciência.
Aarti é um ritual hindu de oferenda de fogo aos Deuses. Aarti é também o nome dado a canção devocional hindu, que normalmente são cantadas durante os rituais hindus.
Coloquei nesse tópico Aarti e Mantra juntos para vocês poderem diferenciar um do outro. Segue um video de um Aarti de Shiva e um video com o Gayatri Mantra.
Gayatri Mantra
Om Bhur Bhuvah Svaha Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo Yo Nah Prachodayat
Aarti de Shiv - Om Jai Shiv Omkara
Jai Shiv Omkaara, Om Jai Shiva Omkara, Bramha, Vishnu, Sadashiv, Ardhangi Dhaara. Ekaanan Chaturaanan Panchaanan Raje, Hansaanan Garudaasan Vrishvaahan Saaje. Om Jai Shiv Omkara Do Bhuj Chaar Chaturbhuj Dasamukh Ati Sohe, Trigun Rup Nirakhate Tribhuvan Jan Mohe. Om Jai Shiv Omkara Akshamaala Vanamaala Mundamaala Dhaari, Tripuraari Kansaari Kar Maala Dhaari. Om Jai Shiv Omkara Shvetambar Pitambar Baaghambar Ange, Sanakaadik Garunaadik Bhutaadik Sange. Om Jai Shiv Omkara Kar Ke Madhy Kamandalu Charka Trishuladhaari, Sukhakaari Dukhahaari Jagapaalan Kaari. Om Jai Shiv Omkara Bramha Vishnu Sadaashiv Jaanat Aviveka, Pranavaakshar Mein Shobhit Ye Tino Ekaa. Om Jai Shiv Omkara Lakshmi Va Saavitri Paarvati Sangaa, Paarvati Ardhaangi, Shivalahari Gangaa. Om Jai Shiv Omkaara Parvat Sohe Parvati, Shankar Kailasa, Bhang Dhatur Ka Bhojan, Bhasmi Mein Vaasa. Om Jai Shiv Omkaara Jataa Me Gang Bahat Hai, Gal Mundan Maala, Shesh Naag Lipataavat, Odhat Mrugachaala. Om Jai Shiv Omkaara Kashi Me Viraaje Vishvanaath, Nandi Bramhchaari, Nit Uthh Darshan Paavat, Mahimaa Ati Bhaari. Om Jai Shiv Omkaara Trigunasvamiji Ki Aarti Jo Koi Nar Gave, Kahat Shivanand Svami Sukh Sampati Pave. Om Jai Shiv Omkaara
mais populares da Índia. Filho de Vayu(Senhor dos ventos) é símbolo de força física, perseverança e devoção.
No Ramayana fala que o chefe dos macacos é um ser perfeito. Ninguém se iguala a ele no aprendizado dos Shastras e na compreensão do significado e sentido das escrituras.
Ele é descrito tendo um pescoço pequeno, um rosto vermelho arredondado, dentes brancos afiados, a juba como de uma flor e habilidade de se expandir tão grande como se fosse uma montanha e de se encolher como se fosse uma
mosca.
Muitas são as histórias e mitos relacionados a Hanuman mas a principal de todas se diz respeito ao Ramayana (leiam os tópicos sobre Dussehra e Diwali). O Ramayana é um dos principais épicos hindus. Conta a saga de Lord Rama.
Hanuman teve papel fundamental durante toda a história de Ramayana e é adorado pela devoção que tem a Rama.
Hanuman encontrou Rama e seu irmão Lakshaman durante o exílio de Rama na selva, enquanto este procurava sua esposa Sita que havia sido raptada pelo demónio Ravana.
A partir daí começou a história entre Hanuman e Rama. Hanuman encontrou Sita, a consolou e levou Rama até Lanka (atual Sri Lanka) onde lutaram contra os demónios e venceram, libertando Sita.
O maior feito de Hanuman foi salvar a vida de Lakshaman. Para devolver a vida de Lakshaman ele foi até os Himalaias pegar uma erva mas não sabendo exatamente qual era a erva carregou a montanha inteira até Lanka a tempo de salvar a vida de Lakshamam.
Recomendo a todos que leiam o Ramayana.
Hanuman é considerado um dos mais poderosos e mais completos Deuses do hinduísmo.
O hinduismo é muito rico em simbolismo. Muitos símbolos são considerados auspiciosos e emblemas são colocados nas casas e templos para atrair fortuna e boa sorte.
Os principais simbolos são: Om, Swastika, Lotus, Bindi, Tilak, Trishula (tridente), Yantra, Vaca, Concha, Divya, Linga, Mãos em oração (namaste), Pratik, Kalasha.
Hoje irei falar do Om que é o mais importante de todos os símbolos hindus.
Om, também chamado de Aum, é um som sagrado e considerado o maior de todos os mantras. A sílaba, Om é composta por três sons a-u-m. Em sânscrito, o A e o U combinados formam o O. elerepresenta as mais importantes trindades:
- Os 3 mundos : terra, atmosfera e céu.
- Os 3 maiores deuses hindus: Brahma, Shiva e Vishnu
- As 3 escrituras sagradas dos Vedas: Rig, Yajur e Sama
O Om representa a essencia de todo o Universo. Ele é pronunciado no início e fim de todos os mantras, orações e meditações.
Ele é desenhado por 3 curvas, um ponto e um semicírculo. A curva maior (de baixo) representa o estado desperto do ser humano (jagrat). Nesse estado a consciencia évoltada para o exterior atraves de todos os sentidos. Essa curva é maior pois é o estado da consciência humana mais comum. A curva de cima representa o estado de sono profundo (shushupti) ou o estado inconsciente. É o estado onde todos os sonhos e desejos estão dormindo. A curva do meio significa o estado de sonho (swapna). Nesse estado a consciência está voltada para dentro. Você ve o mundo sem ser pelos olhos.
O ponto é o quarto estado de consciência (turiya). Nesse estado a consciência não olha nem pra dentro nem pra fora e nem para os dois juntos. Ela significa a vinda ao repouso. Calma, pacífica e feliz. É o objetivo final de todas as atividades espirituais. Este estado absoluto, ilumina os outros três estados.
O semi circulo representa Maya (ilusão) e separa o ponto das outras três curvas. Simboliza que Maya (ilusão) que nos impede da ralização absoluta, de atingir a felicidade absoluta.